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43 矛与盾

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永相和尚和印度小沙弥落地后,印度小沙弥并没有从少林和尚身上下来,而是继续缠在永相和尚的身上,把柔术发挥到了极致,无论永相和尚如何用力,都没办法摆脱。

永相和尚很恼火,印度小沙弥像鬼魂一样贴在他身上,让他一办法都没有。

印度小沙弥同样很头疼,他尝试了无数次攻击,包括永相和尚的眼睛和下体,这些都是人体最脆弱的部位,可这个少林和尚全身好似没有破绽一样。

炼体术并不完美,修炼者的身上会留有一个命门,这是修炼者唯一的破绽。

命门的位置只有修炼者自己知道,可以在身体的任何部位,如果被人掌握了,修炼者会受制于人,甚至死于非命。

两个人在地上滚来滚去,狼狈不堪,把佛门僧人的形象破坏殆尽。

“永相师侄停手,这一阵是少林输了。”三位少林前辈中的行劫大师阻止道。

这位少林大师实在看不下去了,这不是高手比试,更像是街头混混的斗殴,连下三滥的招式都使出来了,而且两个男人搂抱在一起,实在不太雅观。

永相和尚羞赧起身,对印度小沙弥双手合十,微微一礼,退到后面。身为罗汉堂首座,这第一仗真的很窝囊,所谓柔能克刚,正是这个道理。

“下一场由贫僧领教天竺高僧的绝技。”天龙寺的智深长老向前一步,高声说道。

乌托国的高僧们头,没有异议。他们知道天龙寺的僧人擅长远攻。

看过永相和尚和印度小沙弥的比试后,乌托国的高僧都在犹豫。他们不希望被一个男人抱住,还攻击他们身上的脆弱部位。特别是女尼,更不愿面对天竺的下流和尚。

天龙寺在云南大理,寺庙内的和尚大多是段家子弟。

在乌托国古代,大理是一个小国家,一直是由段家子弟来做皇帝,大理国崇信佛法,天龙寺在大理有崇高的地位,一些皇帝和大臣出家的时候都会选择天龙寺。

即便是现在,云南一带也是由段家掌权。段家是古武世家之一。

江湖上的人都知道大理段家的成名绝技是一阳指和六脉神剑,这种绝技的原理是把气劲逼出体外形成杀伤力。

乍一听没什么特别,只要进入劲气外泄这个境界的武者都可以做到,不过知易行难,普通的武者把气劲激发出去,在jing准度和杀伤力上要大打折扣,无法发挥出最佳的效果。

一阳指是通过手指激发出气劲,六脉神剑更是使用五根手指,手指是人身上最灵活的部位之一。可以随着人的心意而动,达到较高的jing准度。

用拳头和手掌发出气劲,气劲容易分散,效果不佳。手指可以把气劲集中起来,做到较强的杀伤力。

一阳指和六脉神剑是段家的不传之秘,需要修炼特殊的经络通道才能练成。在乌托国武林中有很高的评价。

智深长老须发皆白,慈悲善目。一副得道高僧的形象,他的武功修为极高。这是他敢于在少林寺落败之时出手的原因。

对于永相和尚的落败,其他寺院的高僧心里是高兴的,不过此时要同仇敌忾,共同对付天竺番僧,面se上不能表现出来。

辛赫法师对乌托国佛门有所了解,知道天龙寺擅长进攻,在商议后印度方面派出了一位老僧。

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