“贫道林灵素，字通叟，温州人。为道士，善妖幻，以方术得幸徽宗，少时曾为苏东坡书僮。宋徽宗赐号通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客。”那绿光也不在意张风的警惕，自顾自的回忆说道。

原来是林灵素，这可算是雷法的祖宗了，一手的雷法惊人，张风怎么会不知道呢？这可是道家的一号大人物啊，只不过可惜了，如今都做了鬼。之前张风就听说那天蟒山是林灵素逃亡之后居住的，后来被元兵追杀至此，张风不由得想起了外面的那累累白骨，那应该就是那些元兵的尸首吧，只是不知道林灵素怎么也死了，而且还化作了鬼。

林灵素著有《释经诋诬道教议》一卷，《归正议》九卷。家世寒微，少依佛门为童子。据《历世真仙体道通鉴·林灵素传》载，少时曾为苏东坡书僮，东坡问其志，笑而答曰：“生封侯，死立庙，未为贵也。封侯虚名，庙食不离下鬼。愿作神仙，予之志也。”作为道士，林灵素为了传教也是不折手段，为了达到目的，这林灵素可以说是大宋灭亡之罪人之首，林灵素少尝事僧为童子，嗜酒不检，僧笞辱之，发愤弃去为道士。《宋史·林灵素传》并谓其“往来淮、泗间，丐食僧寺，僧寺苦之”。《老学庵笔记》又载其为会稽天宁观老何道士所拒之事。早年贫困可知。改从道教后，志慕远游，至蜀，从一自称赵升之道人数年，后得其书《五雷玉书》，由此能行五雷法。从此，那五雷法在林灵素手中发扬光大，并且还一举创立了神霄派。

为传教，林灵素至京、何以得宋徽宗宠信，政和末，王老志、王仔者既衰，徽宗访方士于左道录徐知常，以灵素对。林灵素既得召见，徽宗问：“有何术？”答曰：“臣上知天宫，中识人间，下知地府。”又进言：“天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。神霄玉清王者，上帝之长子，主南方，号长生大帝君，陛下是也，既下降于世，其弟号青华帝君者，主东方，摄领之。己乃府仙卿褚慧，亦下降佐帝君之治。”并称权臣巨阉如蔡京、王黼、童贯等皆为仙官。时贵妃刘氏有宠，则奉为九华玉真安妃。徽宗信其言，又视其貌如旧识，为之改名“灵素”，赐号“通真达灵先生”，授以金牌，任其非时入内，并筑通真宫以居之。

张风想到这家伙居然就是林灵素，一时间五味俱全，可以说，自宋朝以后，一直到新中国成立之前，一直都是异族在统治着这个以汉人居多的神州大地，而宋朝的灭亡，和林灵素绝对逃脱不了干系的，不说他如何把宋徽宗忽悠成了一个道士皇帝，单就他所封的十几个神位，就已经把大宋的气运耗尽了，这也是大宋这么早就灭亡的原因。

林灵素的事情张风自然是知道的，作为道家的一个积极分子，林灵素也没有做什么贡献，后来的神霄派更是分崩离析，死的死逃的逃，就此落寞了下来。

“前辈为何这般模样？”张风疑惑的问道，按理说这林灵素道法高深，一手五雷法通天彻地，不应该这样的，所以张风才会有此一问，张风依然是警惕的看着林灵素，天知道林灵素到底是怎么想的，要是“为何如此？哈哈说来话长了，你能够进来也算是福缘深厚了！”林灵素突然大声的笑道，一副很欣慰的样子，张风皱着眉头，总觉得哪里不对劲，但是又说不上来。

“福缘从何而来？”张风反口问道，林灵素这么多年都还存在着，虽然是鬼，但是这其中的隐秘，让张风不得不小心，林灵素说自己进来有福缘，张风愣是没有看到福缘在上面地方，难道说林灵素要传自己道法？