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第四卷 渭河皆白,城府雕啸 第一节 财尽无人应

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公子哥显然听不懂“下面给你吃”的梗,他笑道“若是谈得拢,下渭城的捞干面倒是味道不错,吾愿与胡司尉摆席。”

就如少卿特指年少却居高位者,少娥是指一国之王女,少殿是指一国之王子,公子则是异姓王的嫡子。胡山雕暗里称呼那凉亭端坐者为“公子哥”,可不是调侃,而是此人所穿长袍的华章就是“王公华章”。

掖国是楚国臣属国之一,但与其余属国不同的是,掖国是位于渭地内的,属于“城中之国”,此国之所以能保留下来,与其所居之处有关。掖国地形狭长,人口约二十来万,国主姓“叶”,掖氏华章就是一条狭长如蛇般的山林。

九州从夏朝建立以来就有“华章”传统,万姓族谱大老爷的权柄中就有“华章之权”,也因此,九州不会出现相同的氏姓华章,有圣人大老爷管着嘛!

掖国是个很奇怪的国家,此国历任国大王都朝一个目标奋头,即“归楚”,也就是让楚国把掖地收了。楚国前两任大王对此没有做出回应,成为虞楚的第三代楚江王则把决议权交给渭城府,渭城府却是不收。

为什么不收呢?

因为掖人有病。

掖人在民族谱上属于“罠族”,即皿民,皿即是容器,罠族人从古至今都有把自己当成祭品的习俗,而祭品必须出众。

罠族人为了让自己成为与众不同的祭品,什么奇奇怪怪的东西都往身体内融合,不是吃而是融合,这就使得本来都是“人族基因”的罠族人出现“异血”,也就是基因突变。

掖地特殊的环境能让罠族人的“异血”平衡,一旦离开掖地,罠族人就成了病菌,渭地如今的各种病,大多都是罠族人携带过来的。不过,罠族人也是人族,渭地倒没有出现大量的死亡,只是多了各种以前没的病,后来,三大国宗派人来,这些病也就有了对症的药方。

胡山雕倒不怕那掖国公子传染病过来,只要不跟他喝同一杯水或是接触到他的血液,掖人的病菌也不会传染。当年掖人也不知道此点,入了渭地就到处喝井水,也就感染了渭地各处的人。

“奇了怪,掖国公子跑我这来做什么?就算仍是提旧议,我也无权同意掖国入渭地啊!”

疑惑归疑惑,胡山雕却是从厅堂内走出来,他想跟掖国公子做交易,融合李银聃647年记忆,让胡山雕知道罠族人是个“炼器”的好材料。事实上,天地万物皆是修炼资源,就算胡山雕也是可以被炼的,圣人大老爷也不例外,只是炼法却是大多失传,也就无人敢把“圣人”给炼了。

李银聃正是感悟到“天地熔炉,无所不炼”后很绝望,才想着找条出路,他的办法就是“穿越”。胡山雕之前推测李银聃是穿越到九州别的界,但知道这个信息后,胡山雕也就明白,李银聃是有明确目标的,那就是地球天朝。

“掖氏叶坤”。

“虞氏胡大雕”。

胡山雕也不知道自己是哪个氏的,但他即是廖隆基的义子,那自称“虞氏”也就没有错,虞国后代皆是虞氏,就如渭地土著也皆是渭氏一样。倒是楚江王一脉本是“熊氏”,愣是把自己往夏朝始帝“启”那边靠,自称启氏熊姓。

叶坤就是掖王之子,之所以不能尊称为“少殿”,是因为掖国并不被承认为列国之一,倒不是因为它领土狭长,人口仅二十万,而是此国地处楚国现有疆土之内。这种国家已经被一个大国包围的局面,九州列国就不会承认它的地位。

九州在称呼、姓氏等等方面都有严格规定,对于一个人的称号自然也不例外,胡山雕在渭城这么久,也没听到哪个侠客自称“金毛狮王、净街虎”之类的称号码,这就是因为九州称号有特殊意义。

叶坤被称为“疯掖公子”,他的血液只需要一滴融入水中,就能造成千人的神智错乱,虽然只持续了三息时间。但若是多滴几滴,岂不是能让更多的人神智错乱?不过,叶坤这种血液也只对普通人有效,对侠客的效果减半,对玄修无效。

当然,无效估计是量不够,抽干叶坤的血灌入某个玄修体内,看他疯不疯?

因此,叶坤把自己的血当成礼物送给胡山雕,胡山雕嘴角抽抽后接过来,这确实是重礼啊!

“裹山疑楼记载,罠族人吸血,可是真的?”

“真的。”

“克柔庵理记载,罠族人可调制为药引,可是真的?”

“慎用。”

“乾扬散记记载,罠族人为祭可勾通大老爷,可是真的?”

“少有。”

叶坤非常有耐性的回答胡山雕连珠炮般的提问,待胡山雕心满意足收起笔纸后,叶坤拿出一本血腥味极浓也厚的书。胡山雕还是首次见到这么多“玄纸”装订成的“书”,暗惊掖国的富足,但也疑惑掖国怎么会这么“富”?

“掖国亡了”。

胡山雕吓了一跳,大清怎么就亡了?

叶坤没有说掖国怎么亡的,他此番前来要跟胡山雕交易的不是此书,但也是一本书,名为“茅山法箓”。此书确实有,是胡山雕早期从一个叫“龙门上人”的手中获得,当时,胡山雕还自以为是玩家。

茅山法箓共二十页,翻开一页当时需要消耗20点元力,此书是勾城茅山派的镇派之物,被“龙门上人”偷了出来。如今知道“称号”不是随便可得到的,那这个“龙门上人”就颇有蹊跷了。

箓是元力书写而成的书籍,阅读箓需要元力以及修为。

篆是法字,篆箓是极其少见的,相当于辞海的地位。

箓本身就是宝物,炼制后可升级,茅山法箓翻开就能施展法术,拼命的时候还可以撕下来,威力更大。

箓与符不同,箓总纲,符是细科,一箓在手万符通。

叶坤手握的那本血腥浓厚之书是二十万掖国子民性命所制成的,而他需要茅山法箓,就是要将无名命书与之融炼在一起,一旦成功就是“灵器级”,威力?叶坤没说,胡山雕却也知道一二。

除了一些高手外,掖国人死了个干净,难怪叶坤说“掖国亡了”,只是胡山雕不解,叶坤用二十万子民的性命炼出“无名命书”,又试图获得茅山法系进行融炼,其目地是什么?

“净化”。

胡山雕顿时肃然起敬,想要净化“罠族人”的罠人玄修可谓前赴后继,从夏朝至今,死在这条“科研”路上的罠人玄修不计其数。

为什么罠人玄修执着于“净化”同一民族之人?

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