神灵具有活性，这让胡山雕想到“灵性炽阳”，理论上所有人都能点亮炽阳迈入修炼圈，但六岁到十六岁是“点亮”最佳的时间。一旦超过十六岁，自动点亮的几率非常低。人为点亮炽最的话，等级上限永远不可能超过“九祭”，那炽阳点亮全靠运气吗？
胡山雕在玄宗大陆曾经巡讲过四年的“风气论”，按照他“风气论”改善环境的话，炽阳点亮率就会大大提升。因此，胡山雕不认为点亮炽阳是靠运气，而是“天地”影响炽阳点亮，所谓的天地就是“环境区域命纸”。
比兕赢府，它的全境完整就拥有完整的命纸，命纸等级是“暗”，那么，在兕赢府出生的婴儿，在六岁时点亮炽阳的几率大约是6%，也就是100个婴儿里必然有6个婴儿在六岁时炽阳自燃。其余的97个婴儿炽阳自燃几率就降低了。
最终100个婴儿到十七岁时，大概会有6到10个炽阳自燃，余者皆是普通人。
需要注意的是，必须是在兕赢府出生，而不是出生后迁到兕赢府的，不是在兕赢府出生的很难炽阳自燃。但胡山雕的“风气论”是指在原本天地命纸等级的基础上，提升炽阳自燃的几率，也就是在兕赢府6%的数据上进行提升，而不是将兕赢府的“暗级”提升到“经级”。
所谓“风气论”，是利用二十四气节的变化，祭祀仪式等等，对本土的一些特殊建筑、山川河流等等进行影响，而这些所谓的特殊建筑、山川河流，实际上就是“命数”。
天地区域分为“国府城县村”，皆有八命数，也意味着皆有“风气”改善的基础。
胡山雕从“道珠”内调出“庄本铃”的信息资料，找到她的出生地，九州大陆“虹州第四医院”。由于用“国”划分行政区域容易产生误会，基本上都是用“州”代替，九州大陆共计18州，“虹州”是南部三州之一，州座“怀玉虹彩”。
胡山雕顿时乐了，怀玉虹彩倒是不认识，但他的第十一子“怀玉勾”却是有过接触，怀玉勾就是“惟勾军”背后的金主，胡山雕用一百亿极龙币从他手上买下了“惟勾军”。胡山雕决定前往九州大陆“虹州”一趟，他重视“神灵”，自然是因为神灵的出现跟“元极道”有很密切的关系，但胡山雕暂时也不知道是什么样的关系。
极宗十八陆对于“荒涌”的封锁是非常严格的，荒涌封锁是高星玄学科技，需要95星天极柱才能获得，需要强大的实力才能将技术转为现实。这套高星玄学科技名为“禁忌八荒”，它使得九州大陆的荒涌全被九州王廷控制，没有九州王廷的操作，谁也无法进入九州。
禁忌八荒将大陆及三空的荒涌全部封死，这种封死不仅仅是指出入口，而是指所有的“通道”，所以，在九州是不可能出现“祸从天降”的事件。九州王廷建造了大量的星港，分别对应“天空、虚空、星空”的“来客”，胡山雕此时羡慕“氽紫”的“紫气东来”空间。
氽紫的“紫气东来”能够移动放置，这就使得氽紫具备潜入九州的条件，但胡山雕的“银雾之上”则是随身的，他进入银雾之上后同样也是无法移动的。无法潜入的话，就只能前往“四府领馆”搭乘星舰，但兕角九州领馆并没有这种项目，一般都是物资运送时才有机会搭个便车。
自然也不是谁都有资格搭乘的，胡山雕也不会说自己是兕赢府的府座，他利用127星极网权限调查了一下“四府领”的重要人员，然后找到一个叫“奋振声”的人。奋振声是个脸白无须的中年人，他虽然不是使座更不负责后勤，他只是一个领馆的大厨。
但四天后降落的星舰中有一位长官是奋振声的老铁，如果仅仅是让一个人搭乘星舰前往九州的话，只要身份没有问题，这位老铁还是会给奋振声面子的。因此，胡山雕利用“大陆荒涌”穿梭到四府领附近，再用兕赢府的商人身份得以进入。
奋振声的一些喜欢在资料信息中都有显示，胡山雕投其所好，很快就混了个脸熟，而等奋振声接到他老铁的通讯时，胡山雕就找了个机会送上重礼再提出搭乘的请求。奋振声自然有所怀疑，但他压下了怀疑，因为他舍不得这件重礼，另外，九州如此强大，奋振声也不觉得胡山雕能在九州做出什么大动作。
奋振声就对那位老铁说，我有一个忘年交想去九州，不是移民，只是增涨见识，你帮个忙吧。老铁就让奋振声把胡山雕叫来，然后将自己的繁星表与胡山雕的繁星表进行对接，从而查阅到胡山雕的身份信息。
胡山雕的身份信息没有问题，他是兕赢府的府座，而兕角大陆是没有“天极柱”的，也就无法入大陆籍，只能入文明柱。因此，没有天极柱的大陆在身份信息是其实是很混乱的，老铁也就是看一看，他跟奋振声一样，都不觉得胡山雕能在九州搞事。
“进去没问题，但你一下星舰就会被天九柱发现，可以办个旅游签证”。
搭坐此艘“方级”星舰的也不是只有胡山雕一个人，有的是领馆的工作人员，有的则是九州大陆籍的务工人员，也有是四府领馆内居住的人前往九州办事。方级星舰的速度还是有些慢的，从兕角大陆抵达九州大陆用了17个小时左右，正如那位老铁所言，胡山雕刚下星舰就收到了信息提示。
胡山雕也没准备非法入境，他前往星港政务大厅，虽然是兕角大陆的土著户籍却也没有被歧视，九州王廷允许外陆土著籍的人前来观光旅游，甚至是读书学习。当然，不允许外陆土著籍在九州打工，旅游签证让胡山雕可以在九州逗留30天，期间会被全程监控。
天九柱不是九州柱，这说明九州王廷并没有完成统治，若是完成统治的话，九州大陆就应该有两根天极柱，一根是“丘凶”自带的天九柱，一根就是大陆完整统一的“九州柱”。胡山雕没有心思去研究为什么丘凶还没有实际统治九州，他搭坐“荒铁”前往“虹州”。
九州的交通非常发达便捷，采用的就是“荒涌”桥梁，就算是公交车也是如此，也因此，九州“交通法”是非常复杂的，要想考到驾驶证也就很有难度。有时候缺的不是一辆车，而是一本驾驶证，这是九州土豪们经常感叹的。
九州共计十八州，东五州、西六州、南三州、北四州，虹州就是南部三州之一，人口约在20亿左右，辖内17府。虹州第四医院则就在虹府，也是虹州的首府，位置在虹府北外七环，古名是“枫城”。
“望闻问切”诊断书表示，虹州第四医院的“产房”所在的大楼，正是“枫城命纸”所在，也就是“枫城八命数”的命数值汇集到这幢大楼，凝聚成“枫城命纸”。枫城命纸等级是“宿”，但胡山雕自创的“风气论”中，命纸只是一个关键，还需要“气节、祭祀仪式”。
气节共计二十四，每个地方都有各自的“气节”产生，鲜少有二十四气节齐全循环的地方，一旦有这样的地方，往往就是所谓的“人杰地灵”。气节出现的时间较为短暂，有时候也会因为气候或人为形成的环境破坏而没有准时出现，或直接消失。
祭祀仪式也分为自然与人为两种，最原始古老的祭祀就是自然而然出现的，而祭祀仪式是统称，它含有“祭台、祭品、主持、消耗、仪式、索引”六个要素，自然祭祀也同样需要符合这六个要素才能起效。
产房大楼是枫城命纸所在，也就有了消耗的供给，同样也能做为祭台，祭品仍然是“枫城命纸”，主持、索引、仪式则就是庄本铃生母。庄本铃生母是否知道内情尚未可知，以她不知为前提，她躺在产房内时或许因为紧张，或许因为难产，就开始在心中祈祷。
祈祷就是主持，索引则是胎儿，仪式则是庄本铃生母所信仰的对象。