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第十四卷 真名真命,势不可挡 第十一节 叫鄣阿的土地公快出来打一架

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本我、自我、真我,称为“三我时空”。

此时的“真我”就是指“返朴归真”后的“我”,是斩断前尘分化出无数“本我”的“我”,独一无二的“我”;本我则就是分化出现的,数量众多,相似却又各不同的“我”,而“自我”则前尘未尽,归真难返。

通俗的说,就是某位被贬下凡的神仙,尘缘未尽无法回归仙班,此时要做的就是斩断或了结尘缘。而对于无数“本我”而言,这就是夺取“自我”展望“唯一真我”的机会,所以,黄弓蛇此时的处境是很危险的。

胡山雕问黄弓蛇是否知道“材官蹶张”,黄弓蛇不知,但问他是否知道“漆红,蛇状”棺材时,黄弓蛇脸色就变了,他没有回答是不是知道,而是重新打量起四周。胡山雕一看黄弓蛇这样的举动,心中就欢喜了,此处凶地属于黄弓蛇的几率很高。

凭空出现的界限显示此处凶地名为“雷龙泽鼓”,面积约3000里,大大小小的“景点”约两百多,最为出名的则是“龙首寺、鼓腹观、雷神殿、吴泽阁”。

“雷龙泽鼓”是一位“先天真名”转化而成,就如洪荒星君沉眠后转化成山川河流一样。

先天真命是先有躯体而有名,先天真名是先有名而有躯体,但不管如何,一旦沉眠都必然转化成“名胜命迹”。

胡山雕将“界碑”上的信息全部抄录下来后,“雷龙泽鼓”界限就自动消失,但胡山雕若是需要的话,仍然可以召唤它显示,召唤它倒也简单,以特定的语调说出“雷龙泽鼓”四个字即可。

“少昊山”目前为止只探索了100里的面积,这100里面积涵盖着七个“景点”,胡山雕最早被传送抵达的地方就是属于七个景点之一。由于并没有掌握召唤“界碑”,七个景点也就用“丁”再加上一二三四五六七为“号”,胡山雕与黄弓蛇相遇的地方则是“丁一”。

,“天将降大任于斯人诀”提升到“斯人诀”,需要15000探索积分,而探索积分的评判是由“徽章”记录决定的。“丁一”景点其实已经没有什么可以探索的,胡山雕决定突破“丁一”景点前往相邻的“日奂岩”景点。

日奂岩是一块浑然天成体积庞大,内部另有玄机的岩石,它就竖立在“丁一”景点的隔邻,但它的“洞口”却是在“岩底”。“少昊山”就是找不到“岩洞口”而无法展开探索,而“日奂岩”的入口是在底部,需要“丁一”景点的“景碑”为指引。

如果“少昊山”已经将“丁一”景点全部探索完,那“丁一”景点的“景碑”必然会被激活,然而,胡山雕在“丁一”景点逛了半圈也没有“景碑”冒出来,说明“少昊山”对“丁一”景点仍然有尚未探索之处。

“鄣阿”,虽然是两个字,但在音节上却有些曲折,随着胡山雕念出此“名”,一块两米高的“景碑”跃然而出。胡山雕输入50点真气值,“鄣阿”景点图即人“景碑”浮现而出,胡山雕拿出“少昊山”提供的“景点地图”与之覆盖,东南角之处尚未有“阴影”存在。

胡山雕心想着得亏已经探索了差不多,否则,他50点真气值是无法做到让“鄣阿”景点显示全图的。也就是,此时的景点图并不清晰,全部景象都显得朦朦胧胧,但胡山雕只需要找到那尚未被探索的“阴影”,50点真气值也就够了。

沿途并没有遇到“少昊山”的学生们,并不是说“鄣阿”景点里没有人,相反,人其实是非常多的,只不过都在“时光或空间”里。在“归真联邦”境内是很难遇到“时光或空间”的,夸因街出现“时光”之事让“妖宗”很是震怒,此案据说牵扯较大。

胡山雕除了传送抵达时遇到一束“时光”,接下来就没有再遇到,不是“时光”少,而是“人”太多了。胡山雕消灭那段时光就获得了“材官蹶张”,时光与空间的征战价值,谁打谁知道。

“鄣阿”景点尚未被探索的地方很隐密,不隐密也不可能二十多年还没有被发现,但若是掌握了“召唤”景碑的语调,也就不隐密了。随着“景碑”出现,原本隐藏起来的“区域”从沉睡中苏醒,而它苏醒的时间不仅快,状态也是全满的。

剑,骤然而现,与“力拔兮山”旗枪碰撞,无声却形成真气的爆炸。

出剑的就是苏醒的区域,也可以称它为“鄣阿”,鄣阿并无意识但它有守土本能,任何意图征服“鄣阿”景点者,都需要击败它,通俗的说,这位就是“土地公”。

鄣阿追逐着枭雄,枭雄突然一个回转,“力拔兮山”打出一个精典的“回马枪”,枪直接刺透鄣阿将其举起,枭雄加速奔跑,“铿”,力拔兮山将鄣阿“钉”在远处的悬壁。

鄣阿并没有死亡,它并不是生命而是“区域”精华具现体,它有自己胜利或失败的判断机制。鄣阿土地的失败判断是“战斗时间”,也就是在一定时间内没有被鄣阿所击杀或击败,鄣阿就会承认自己“失败”,从而向“征服”者臣服。

臣服并不代表胡山雕拥有“鄣阿”景点的控制权,鄣阿景点是“雷龙泽鼓”两百多个景点之一,想要获得它的绝对控制权,就需要征整个“雷龙泽鼓”,然而,这并不容易,胡山雕也不会去征服“雷龙泽鼓”。

要知道,之前剿灭“太清道场”叛乱,在拥有绝对优势下,胡山雕也仍然用了四百多天才完成,那征服一个毫无优势的“雷龙泽鼓”,没个十年八年是根本不可能完成的。

打败“土地公”鄣阿,胡山雕获得了“鄣阿剑”,此“剑”是通往“日奂岩”的关键,它并不是武器。只有食指长短的“鄣阿剑”飘浮着引路,胡山雕骑着“枭雄”紧跟其后,沿途没有遇到“时光”与“空间”,也没有遇到人,很顺利抵达“鄣阿”景点的边缘。

鄣阿景碑、鄣阿土地,一起出现,鄣阿剑发出“剑鸣”,前方高约百米的巨岩仿佛一块小石粒被顽童踢飞般“翻滚”起来,但并没有形成“地动山摇”般的动静。待“翻滚”完成时,景碑、土地公、剑,一起消失,胡山雕前方出现一个宽大的“洞口”。

胡山雕没有立即进入而是对“少昊徽章”进行一番操作,将不该记录的删除,然后再通过“少昊徽章”申请“离开”。返回“昊劫院”也就是传送前往“雷龙泽鼓”的地方,胡山雕前往“劫厅”上交自己的“少昊徽章”。

昊劫院的院摄是“吴西江”,此人是“蓝品”命修,他亲自验证了胡山雕的记录,一切记录都是真实的,吴西江甚至进入“日奂岩”内部探索了一个小时左右。做为探索出第八个景点的人,胡山雕此次获得的“探索积分”总计2万。

胡山雕坐缆车返回“校区”,踩着“疾风靴”前往“校务大楼”,修炼诀的提升、真术法式的获得、资源兑换等等,都是在百层高楼的“校务大厦”内进行的。消耗15000的探索积分,胡山雕将“天将降大任于斯人诀”提到“斯人诀”。

资质:真命。

品级:灰:1%。

真气值:100。

修炼诀:斯人诀(白阶)。

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