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杨氏一案虽已终结，朱家那边出征回来却是交代不过去，钱卿瑛和钱纶光都很清楚，范家和钱家两家当事人必须推一个人出来让朱家泻火，钱纶光问及钱卿瑛时，钱卿瑛只说自己不方便说，钱纶光就明白她是避忌了。

顺理成章的，年前范氏得了急病没了，丧事因年节将近草草的办了，乘着新丧热孝范家另送了一个比范氏颜色鲜艳的女儿来，喜事却比前次更为铺张。

此外钱纶光又修书、汇银回嘉兴老家，借着拜年，将族里的一个庶妹送进京里朱府，到来年此女产下一子，又在京里大阿哥力保调停下，钱、朱两家的过节才算消弭。

钱卿瑛风头正劲赏钱大方，鱼娘只上半天的课，她就时常出府，并不是借故游玩，而是正正经经的去七塔寺。

七塔寺的庙宇很小却出名，这时的得道高僧都会有自己的一技之长，譬如书法、丹青、棋艺、医术、茶道，都是围绕着佛学文化展开的。主持圆智大师极擅分茶，钱卿瑛曾看他分出过盛开的莲花供在佛前，便被迷住了。

这种复杂的技艺自宋朝中叶式微，明朝永乐皇帝朱棣推行简化茶道后便没落的只剩少许佛门中人擅长，前世钱卿瑛曾在日本看过分茶技艺，不过那个流派只能讲究下分茶时的环境和心情了，瑰丽的图案是别指望了。

圆智大师愿教，钱卿瑛自是求之不得的，况且常策马来此与圆智大师对弈的法寂禅师擅长医术。

虽然忙碌，总的说来钱卿瑛的日子过得算是舒心和滋润的了，与世无争，安逸祥和。今日她到七塔寺还多了另一件事——送羽绒服和年礼、年蔬。

早在五月底手头银子有了宽裕后，钱卿瑛就让人到各大酒楼饭庄收购鹅绒和鸭绒，让下面的丫头婆子仔细的只挑绒朵出来收在布袋里，然后用热皂液浸泡脱脂，继而漂清晾干，真真能把人给琐碎死。

最后让针线房量好尺寸，按棉衣大小做好夹层，自己拿回来续上羽绒，打上格子固定。除了钱卿瑛、陈氏、钱陈礼、钱陈群四个人手一件。

余下的堪堪能做两件成年男子的，钱卿瑛想寺庙清寒又要每日早课，不如拿去孝敬两位授业恩师，反正钱纶光多的是妾室争相替他做针线的，他穿上哪个做的东西都能让她们争风吃醋好半天，自己就别去拉仇恨值了。

年蔬除了南方惯有的青菜、菠菜和窖藏的白菜，主要送的是钱卿瑛自己在暖房发的绿豆芽、黄豆芽了，蒜苗虽有却是佛门视为大荤的，还有就是海带，菜干，豇豆干，腐竹一类的干货。