当2012年进入最后倒计时，韩魏、老郑、李华、刘实正坐在桌前，手中端着酒，在时间跨过最后一秒时，四人碰杯，将酒一饮而尽。虽然四人都不是迷信之人，可为了博一个好兆头，将旧年的霉运赶走，四人泡在游泳池，别墅中的泳池以前一直废弃着，前几天才重新恢复，水中有餐具，喝酒吃东西别有一番风味。

韩魏在北京呆到了初三，便回了贵阳，爷爷奶奶都是第一次在家过年，无论如何也要回去陪几天。刘实的伤还没完全好利索，留在了北京，和李华一起陪着老郑。李华父母去的早，一直没有结婚，算是孤身一人，呆在哪里都差不多。

安然平静的日子总是短暂的，在大年十三的时候，韩魏接到老郑电话，不是回北京，而是去了湖南长沙。原来土行孙在大年十四的时候，给老郑打了个电话，寻求帮助。说是土行孙有个亲侄子，也是孙家唯一的继承人了，被困在一座古墓中，失去联系三四天了，生死未卜。以土行孙现在的状态双脚断了，哪怕再有本事，也是有心无力，只能求老郑帮忙。对于土行孙的请求，老郑立刻答应下来，他无法拒绝，因为土行孙的腿就是因他而断。

韩魏到达长沙黄花机场时，老郑、李华、刘实三人早就等在那里，也看到了好久不见的土行孙，不过土行孙神色很差，应该是太过担心的缘故。土行孙装着假肢，慢慢走路的话看不出异常，可是心中着急，步伐很大，好几次差点摔倒。在机场没有停留，立刻上了土行孙早就准备好的车，这次的目的地不是长沙，而是邵阳市和娄底市之间的一个山区。

去的古墓，怀疑是南宋理宗赵与莒所修建，据史书上记载，理宗病逝，死后葬于会稽附近的永穆陵。死后不过十五年，其陵墓被一个叫杨琏真珈的僧人盗掘，理宗的尸体因为入殓时被水银浸泡，所以还未腐烂，盗墓者便将其尸体从陵墓中脱出，倒悬于陵前树林中将水银倒出，随后将理宗头颅割下，送交北京大都元朝统治者，其躯干直接被焚毁。

这是有史可查的东西，现在湖南境内出现了宋理宗的陵墓，按理说假的可能性很高。然而以土行孙的水平，应该不会信口开河，在车上土行孙主动介绍起古墓，多了解一些情况，进入古墓中更得心应手。

古墓是在二十多天前发现的，正值过年前，土行孙的侄子孙辉，去山区探友，朋友也是盗墓人，在对方住的地方，不远处有户人家在家中开挖地窖，转出来的泥土就堆放在门口，孙辉继承了土行孙九成的本事，凭此土就看出了下面有古墓存在，至少五百年以上。迅速准备好东西，在朋友家中开挖，几天后，就打通一条通道，进入了古墓前室，里面有三四件精美白瓷，可惜都不同程度的损毁。主墓位置被巨大的石门阻隔，孙辉没有急着破门而入，什么都还没准备好，不能贸然进入。

孙辉自己判断是宋朝古物，立刻拿了一件瓷器，去找土行孙鉴定，的确是宋朝古物，看白瓷纹饰和底部“官”字印记，大致能确定是，宋代中后期的官窑出品。而且这些瓷器，都是皇家御用之物，能用它作为陪葬品，只能是皇家之人。宋朝的瓷器，完好保存下来的极少，市面上所见到的多半是残缺或者仿制品，真品每一件都是天价，土行孙虽然行动不便，还是亲自去了山区。

根据墓室石壁上所刻的图案和字，基本上判定了古墓的主人是宋理宗。土行孙对于宋朝皇陵所在位置很清楚，为什么这里会出现一座疑似宋理宗的墓地？土行孙心中疑惑，没有急着进入主墓，回去查找资料。每个朝代，每个时期的墓室结构都会有着一定的区别，若是能大致确定时间，便能尽可能减少对古墓的破坏，也能最大限度的保证安全。

经过几天的查找，找到了许多线索，原来宋理宗还未成为皇帝时，曾经被封为邵州防御使，也就是现在的邵阳市。宋理宗年号“宝庆”（1225年），就把邵州升为宝庆府，用以纪念自己的潜龙之地，可见对于“宝庆”的重视，要是在此地建一座陵墓，可能性也很大，毕竟有着很深的象征意义。

这些线索很多都是猜测，土行孙拿了一块碎片，托关系去做了碳化检测，由于是过年期间，要找到人做检测很困难，等了好些天才有结果。白瓷制作的时间大概是在1200年至1300年之间，虽然跨度有一百年，无法做到很精确，可宋理宗当皇帝是1224年到1264年，正好和白瓷的检测时间吻合，无疑是最大的佐证。

有了这些，土行孙再次赶往山区，此时已经是初九了，完全忘记了过年。然而到了山区，没有看到孙辉和他朋友，借了个梯子翻墙而入，发现古墓前室通往主墓的门被打开，很显然孙辉两人进入了古墓中。土行孙从桌子上的灰尘判断，进去了起码有二天时间了，心中有些着急，又等了大半天还是不见人出来，于是进入古墓，想找寻孙辉。

进去后遇到好几处机关，土行孙行动不便，差点就死在飞来的毒箭下。好不容易走了一段路，遇到岔路口，孙辉留下的记号，也在这里断开了。土行孙知道，凭他一个人，就算找到孙辉，一旦真的出了什么意外，有无法将人救出来，于是原路返回，找老郑来帮忙。土行孙认识这行的人很多，但无法完全相信，一旦对方见利忘义，只怕连他自己都无法活着出来，若是身体完好的情况下，并不会害怕，可现在不行了，老郑是他除了孙辉以外，唯一可以相信的人了。</dd>