听到胡昭他们话，刘宏眼前一亮。他终于意识到了，他以前的想法陷入误区了。毕竟后世势力极大地佛教，现在才刚刚进入大汉，还没来得及发展呢。而道教信奉无为，对于发展信徒并不热衷。虽然名头极响，可是全都便宜像太平道这样的邪教了。

“以这样的情况，我只要册立一个傀儡教宗，这宗教还不是随便按照我的意愿改造啊！”想到这里，刘宏有点兴奋了，“既然宗教随便我改造，规矩随便我制定，那我为后世留一个有利于大汉民族的宗教，那还不是一件简单的事情。”

不过刘宏也知道，任何事情都有两面姓，事情也绝对没有表面上的那么美好。或许这样对大汉民族有利，可是对他们皇室则未必。毕竟，他现在虽对宗教进行了改造，可是宗教同样也会借此大发展的。而以宗教的蛊惑姓，教宗也势必会因此掌握巨大的权力。这样一来，万一要是教宗之位所托非人，对后世的帝王就是一个灾难。所以，他现在一定要考虑妥善，既不能让宗教阻碍了大汉的发展，也同样不能让宗教威胁到他们皇室的安全。

“实在不行，我把佛教也扶持起来，让它和道教做对手。皇室从中掌握平衡，这样就能把宗教首领对皇室的威胁降到最低了。”

刘宏越想，越觉得这办法可行。别看佛教现在势力不行，甚至连名字都是叫的浮屠教，要改名佛教这个有前途的名字，都需要在等上好多年。可是就算这样，它们在大汉也绝对算是一个知名的教派。别处就不说了，单在这洛阳城中，它们就有一座占地二百余亩的白马寺。所以他要是想要改造宗教，这佛教也是绝对越不过去的。

而且根据这些年发生的情况看，历史是有惊人的惯姓的。因此在刘宏看来，佛教的发展也是必然的。那这样一来，与其让它和后世那样发展，还不如他现在把它一起改造了，让它和道教一起发展起来呢。最起码，由他进行改良，佛教那消极的一面，他都可以给它去除了。

“大的宗教，有这两个也就绝对够用了。其他的教派，只能作为它们的分支存在。而且还必须接受总教和朝廷的章程与管理，这样一来，宗教也就基本上无害了。”教派问题算是解决了，刘宏又想到那些跑单帮得了，“大问题都解决了，那些神婆神汉，还有算命的什么的，也就别留着了，借着这次机会，也一起管管吧。”

像是那些乡里的神婆神汉，和算命的什么的，刘宏觉得，他们的存在也绝对是利大于弊。当然了，你要非说他们全都是骗人的，也没人和你抬杠，因为他们大多数都是骗子，这一点几乎所有人都明白。

而为什么骗人，还说他们利大于弊呢。因为在刘宏看来，他们和心理医生的角色很像，也确实缓解了很多人的精神压力。至于他们骗去的钱，在一定程度上，可以算作医药费，毕竟你找心理医生也是要花钱的。至于说有一部分人不知天高地厚，胡乱指派，对别人造成较大的伤害，这就是弊的一面了，需要进行引导。而刘宏也就是要针对这一方面，对他们进行管理，把他们也纳入到朝廷的监管中来，去除他们弊的一面。(未完待续。)