这是铁的教训，使李隽得出一个结论：一支优秀的军队不仅仅要有精良的装备、良好的训练、顽强的战斗意志、严明的纪律、处于领先地位的战略战术，还要有充足的后勤保障，一日三餐不缺，吃饱了才有力气打仗。

“一定要解决吃饭穿衣问题，提高百姓的生活水平。”李隽暗暗下定决心，道：“不仅水稻可以通过杂交获得优良品种，就是猪马牛羊都可以通过这种方式得到优良品种，生长周期缩短。鉴于目前局势紧张，我决定还是在广州进行培育。这事，宜中切不可掉以轻心，别以为事情太小，不重视。这事的关系极大，你也知道在我朝很多贫穷的地方，有很多人从出生到死去，一辈子吃肉的次数也就那么几次，扳着手指头都数得过来。

“究其原因，朝庭施政有缺点固然是其中一个重要的原因。物资匮乏，没有快速生长的畜种也是一个极为重要的原因。这事要是培育成功了，可以办养殖场，也可以推广给百姓家养，可以解决吃肉的问题，提高他们的生活水平。”（按：在过去，穷人穷得一生都吃不上几次肉的事情是确实存在的，决不是危言耸听。陈毅元帅曾经化装经过国民党封锁线，是坐轿了通过的。陈毅请轿夫吃肉，一个轿夫很高兴地告诉陈毅元帅这是他这辈子第二次吃肉。陈毅元帅就问他第一次吃肉是在什么时间，轿夫说是在十年前，是因为财主一时高兴赏了他一块肉吃。穷人的血泪史！！！！）

李隽对现代营养学很有了解，非常清楚营养结构对一个民族素质的提高有着何等重要的作用。完全可以想象得到，一个因物资匮乏而导致营养不良的民族，他的未来是什么样的。

在历史上，有一个特别奇怪的怪圈“越病越穷，越穷越病”，究其原因，主要在于老百姓没有足够的生活资源，营养结构不良，导致身体虚弱，想不病都不行。越是病，越是无法从事生产，也就无法获得足够的生活资源，才陷入这个怪圈中。李隽读史至此，一针见血地说“只要解决了营养问题，老百姓的身体健康了，也就解决了贫穷。”

李隽一向持充足的生活资源是一个民族整体素质提高的重要条件这一论调，有人反驳他，说他是拜金主义，物欲横流。李隽反驳说“拜金主义，物欲横流固然不对，但是，没有金钱，没有物欲就更不对了，因为你连起码的生活都难以保障，还谈什么高贵的理想。”

经过这几天的了解，因为连年战争造成的物资匮乏，老百姓生活之艰辛远远比他在史料中得到的资料更严重，他决心从现在做起，着手解决这一问题。

改变物种这种事情在宋朝还没有人听说，完全可以斥为“奇巧淫技”，文天祥等人是务实的政治家，非常清楚要是成功的话，带来的巨大好处，完全可以引起一场社会变革，才不会往这方面想。

只不过，李隽所言，文天祥等人认为过于迂阔，让人难以相信。仔细想想，未尝不是一条新思路，要是成功的话，将是功德无量，造福万千苍生的大好事，无论如何都值得一试，一齐道：“皇上圣明！皇上仁德盖世！就是三王五帝复生，也不过如此。”

明霞大师不停地喧佛号，以此来表达他的心情。