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第十八节 折翼的不一定是天使(下)

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“恩,每位凝罡高手出战需要支付100上名灵石,真罡高手需要500,地罡高手需要1000,同时还要承担他们在战争期间的一应消耗;不过,好处也是明显的,领取了这些东西,就不能避战,也不能违反命令,否则自有系统收拾他们。况且一场战场时间长短不一,所有东西都是第一时间支付出去的,若是时间太长的话,后面的消耗就是玩家们自己承担。”

“这是同规模家族间的战争?”

“对,若是打中型规模的话,费用就便宜很多,折合的话最多也就是几万的上品灵石。”

从对话话间就可以得出,没有油水的修真家族是非常安全的,否则发动一场灭族战争,得不到应有的战利品,再打几场,估计不用别人来灭,自己家族就会财政赤字,最终垮掉。家族战争只有族长才有权力发动,别的人都是无法启动的,而一旦族长发布战争令,所有的族员都必须第一时间响应,若是怯战或是避战,则会受到惩罚。

泪之天最终还是启动族战令,整个家族拥有超过十万的玩家,还有超过十万的npc,随着族战令的到达,所有凝罡化神,真罡大成,地罡渡劫的玩家,都放下手头上的事情,催动家族返回符,赶回到家族驻地。

原是安静平和的家族城池顿时热闹非凡,剑光四闪,宝物华丽闪烁,习惯经常打架的玩家们磨拳擦拳的表lu出兴奋的神情;如现实很多人都生活在平均每个月数百上千块的钱的水平,游戏内生活在底层的玩家同样也是非常的多,形成家族基石的是,就是那些huā888块钱购买到凝罡丹的玩家。

这些玩家咬牙买了凝罡丹,从而拥有能够跟自然罡体玩家同样的实力,而自然罡体的玩家数量是有限的,食丹罡体的玩家则是不断的增加;这就形成每个修真家族,基本上都是丹食罡体玩家做为战争炮灰的局面,而普体玩家则处于被无视状态。

不过如今天梯己现,普体玩家也有了出路,一些修真家族就开始为长远目标打算,招收普体渡劫后期玩家进入,毕竟只有普体玩家才可以成为半仙;无论是丹食罡体还是自然罡体,只能依靠飞升进天庭,一进去就能够成为祠仙,运气好也能成为副神。

房仲述对家族战毫无兴趣,十来万玩家大pk对他来说太过小儿科,他每次组织的活动,最低也是百万玩家大游行;因此,拒绝泪之天的邀请,潇洒的离开泪之天家族驻地,离开一方面是没兴趣,一方面则是仙鹤神针再次给力的修复他的身体,使他的修为恢复到天煞渡劫后期大圆满。

不过,仙鹤神针却是不再修复他的身体,系统则扔来一张提示,“若想恢复神仙修为,需要进行复任务。复仙任务,随机得到系统提供的任务,如司职任务一样,利用神仙职权与能力,实现修士们的祈求。”

鬼鬼祟祟的朝天空望了一眼,房仲述又认真打量了一下自己的打扮,发型不错,正是释宗留发弟子所说的“居士发型”;身上的僧袍乃是青灰色,属于很正常的僧袍,善恶之杖华光己隐,看上去就跟一根烧焦的木棍差不多,“帅仔,你就是一个帅得连渣都不掉的释宗弟子。”对着清澈溪水映出的平凡面孔,房仲述狠狠夸了一句,然后柱着“善恶之杖”,摇着屁股离开北郡卢州。

西贺牛州即有江南风光亦有黄沙遍野的苍凉景色,在滚滚沙海中,一伙由修士组成的商团正被困在沙漠中央;面对越来越恶劣的生存情况,商团修士们开始祈求神仙的搭救。随着越来越嘹亮的祈求之音直传天空,原是黑沉沉的天空突然闪出一道亮光,随即一位僧人踏着云端降落下来。

“何人祈求?”房仲述一顿手中那难看的善恶之杖,声音极为飘忽的询问道。

“修士xx祈求。”数位修士顿时高兴的俯趴在地嚎叫道。

“祈愿之誓可会依从?”

“吾等皆对天地发誓,若是此次能摆脱困局,定会立祠奉神。”

“可知奉何神?”

“不知,请上仙明言。”

“世间善恶难辨,皆因各存si心,天庭天牢殿主掌善恶之职,你等若是脱困,需建天牢祠,奉天狱之主间鹤子为主神,可知?”

“吾等遵上仙喻。”

“此处灾难司祠仙何在?”房仲述朝空dàngdàng的沙漠怒喝一声,声音滚滚朝四面八方dàng漾而开,随即在某处猛得爆炸;炸开之处飞沙走石,一道人影从中疾飞而出,表情惶恐的朝房仲述遥遥拜倒。

“此地之人,奉神之心坚定,受上神庇佑,你切护他们顺利离开此处,可遵从?”

“下仙遵狱尊之令。”

所谓奉神之心坚定,这就是划出何人可以得到神仙庇佑,何人不能得到;有话说临时抱佛脚,终究不成事。这话很正确的诠释出平时没有做供神之事,是不会得到神仙的庇佑;只是天庭神仙这么多,修士们又不清楚神仙的划分,如何供奉呢?

很简单,只需要供奉最大的神——天地。敬天地,神鬼莫犯,天地即是天地法则,只要怀有对它的敬畏之心,并时常供奉它,一旦获得它的认同,就会有神仙前来搭救;当然,被某位神仙搭救后,若是在许愿时说,愿意建祠供神,那么此后就必须在供奉天地时,还要供奉前来搭救自己的神仙,即是拜此位神仙为主神。

房仲述如今只有三名祠仙,而玩家伊藤斋雪是神仆,她在房仲述挽救家族后,立即亲手建立一座天牢祠,里面供奉的就是天狱之主金身像;金身像与房仲述的模样自然是一样的,而供奉不是指每天扫扫殿堂,或是摆上几盘水果,内之类的就算供奉,这尼玛不是供奉,这是把天狱之主当死人来祭拜的。若是谁敢这样供奉自家主神,主神肯定一巴掌将丫永久禁锢起来。

供奉,首先需要洁身,也就是洗个澡把自个弄干净,省得沾惹太多修士之气,影响主神的仙气;当然,这是扯蛋,主神天天在洪荒跑,要影响早就影响,反正这洁身就是第一道程序。

其次,需要明白自己主神是什么职权,不能供奉一个“灾难司”的主神,反而去做一些“布雨司”主神负责的事情;这样说可能有些不明白,换句话说,房仲述负职天牢殿,天牢殿不仅仅抓犯错的神仙,同时也掌管洪荒所有刑律。

因此,供奉善恶之神部“天牢殿”,平时就要多做一些公正之事,比如两个家族起纠纷,若是信徒能够让两个家族止兵锋,并定下誓约,成就和平之道,那么,信徒就可以将此事告知给主神,这才是真正的供奉。

主神是神仙,岂会贪那几盘水果,几只猪羊?主神要的是实实在的功德,而信徒在洪荒进行的事情,若是与主神负责的职权同样,那么信徒所做的事情,就会在供奉时直达天听,从而让主神拥有功德。

所以说,信徒多不代表功德多,但若是坚定的信徒多,那么,功德肯定很多;这就跟若是铁杆书友多,那订阅也不会很高,不象某男妓的订阅那么惨淡。 @ya

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