好的功法，引气行经循序渐进，遁规蹈矩，一旦功成，威力非凡。一方面可以强身固本，廷年益寿，另一方面可激发人体潜能，发挥常人不到达到的极限体能。但这些功法却极难功成完满，天赋高的人，能练就三四级功法，就算不错的了。如前些年台湾南慬老先生修习易筋经，据说修习了三十多年，还只是“稍涉精奥”，可见正宗功法是何等难以修习。

许刚花了一个多小时，将心法的大概意思跟黄翼讲解清楚，现后教了黄翼意守的法门，叮嘱一番，才闭目守在一旁，叫黄翼自已修练。

自古修练心法，一般由师父导气相引，这样就能达到事半功倍的效果，但许刚被人禁锢了心脉，不能行气，他再三思量，只好冒险让黄翼自已修练，看看黄翼的运气如何了。

黄翼按照许刚的讲解，清除心中杂念，意守下丹田，开始意守练气。黄翼刚静下心来，原来一直在身上流窜的暖流，突然流窜得更加欢跃了，难不成这就是许刚所说的气？黄翼将暖流和许刚刚才所讲有关心法行气的知识一对比，倒有几分相似，但许刚所说的气是藏在人身小腹部位叫丹田的地方，而他体内的暖流却老往他胸口积聚，好像又有所不同。

反正不管三七二十一，黄翼自我感觉到暖流就是气，心中大喜，立即用意念引气，按许刚所说的法门，将暖流引归下腹，当下意念一动，暖流开始慢慢向黄翼下腹丹田聚集，浑身体表好象源源不断地淌出真气，向下丹田流去。

按许刚的**，真气应该是生于丹田，行于经脉。但黄翼的真气却是生于体表，通过全身经络聚向胸口，经他意念引导后才向丹田聚集。

其实黄翼不知，胸口也是人体丹田之一，练功之人称之为中丹田。

人体中分上丹田、中丹田、和下丹田。

眉心称之为上丹田，胸口称之为中丹田，小腹稍下称之为下丹田。

练功之人根据功法，分别确定意守那个丹田。而常人入门一般是守下丹田。三个丹田当中，下丹田守气是最易产生气感，也是最易守气的丹田，当修练的人修练到高的层次的时候，才把下丹田的真气上行，聚于中丹田，那是极为高深修为的人才能施为的移气过宫法门，但象黄翼这般，把中丹田的真气下行至下丹田的人，却是极为少见。

许刚守在黄翼身旁，看着他刚开始练习心法，能象老僧一般很快入定，心中大为欢慰，难道他真是百年奇才？又或是个妖孽？许刚想了又想，总是理不出个头绪，干脆不想了，躺在一旁闭目养神。